دانلود تحقیق درمورد پهلوانان و خاندانها
با دانلود تحقیق در مورد پهلوانان و خاندانها در خدمت شما عزیزان هستیم.این تحقیق پهلوانان و خاندانها را با فرمت word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود تحقیق پهلوانان و خاندانها ادامه مطالب را بخوانید.
نام فایل:تحقیق در مورد پهلوانان و خاندانها
فرمت فایل:word و قابل ویرایش
تعداد صفحات فایل:35 صفحه
قسمتی از فایل:
مقدمه:
عظمت حماسة ملي ايران، پيش از هر چيز در روح پهلواني، و تمركز رويدادهاي آن حول يك محور قهرماني، متبلور است. عنصر نيرومند ذهني آن، كه در آرايش حماسي نبرد ميان نيك و بد و ايران و توران تجسم يافته است، اساساً اوج و فرود خود را در نهاد پهلواني و هيأت مركزي و نيروي اصلي آن به ظهور ميرساند.
نسلهاي مختلفي از پهلوانان، پي در پي به كوشش برميخيزند، خويشكاري ميورزند، پيروز ميشوند، شكست ميخورند، نامآور ميشوند، به فراموشي ميگرايند، تا ذات انسان حماسي، كه تجسم نهايي خود را در جهان پهلوان مييابد، باقي بماند. جهان پهلوان نيز مانند پهلوانان ديگر، دوره به دوره، فراميآيد تا عظمت كاركرد آدمي را در قهرماني و افتخار بنماياند. در اين راه اگرچه كاركرد اصلي پهلوانان يگانه و بيدگرگوني يا خدشهناپذير ميماند، كاراكتر و كنش و روابط شخصيتي آنها متفاوت ميشود، تنوع ميپذيرد، و گسترش مييابد.
از اينرو براي آنكه كنش فردي و چگونگي رويدادهاي حماسي و نوع آنها در شاهنامه بهتر ادراك شود، جا دارد كه از راه رويكردي تشريحي، به بيان وضع و تنوع و شاخهها و عناصر تشكيل دهندة نهاد پهلواني بپردازيم، تا زمينة لازم براي جستجوي روابط افراد و چگونگي رويدادها و اهداف زندگي پهلواني فراهم آيد. تأكيد ميكنم كه در اين بحث بيشتر به طرح يك نمودار از مشخصات و مختصات پهلوانان خواهم پرداخت، تا به تبيين و تحليل همهجانبه و ريشهشناختي.
بسياري از مسائل پهلوانان ايران چه از لحاظ ريشههاي اساطيري و پيوندهاي تاريخي[1]، و چه از بابت مشخصات «زندگي و مرگ» آنان تاكنون به وسيلة صاحبنظران مختلفي بررسي شده است. همچنانكه از برخي رويدادها و داستانها نيز تحليلهاي ارزندهاي صورت گرفته است.[2] در نتيجه طرح اين بحث از آن رو تا آنجاست كه بتواند حضور تركيبي پهلوانان را با وضوح بيشتري مشخص كند. و حضور آنان را «تماميت» حماسة ملي بازنماياند.
مجموعة داستانهاي حماسي شاهنامه را در نخستين نظر ميتوان نشأت يافته از سه دوره و حوزة قهرماني دانست، كه هم از بابت تاريخي و هم از بابت جغرافيايي، و هم از نظر تفاوتهاي آييني و ذهني و خانداني، نمودار زندگي اقوام مختلف در تاريخهاي مختلفي از حيات ملي ايران زمين است.
اما همة رويدادها و كنشهاي فردي مربوط به اين حوزهها و دورهها، بر دو محور اصلي متمركز شده است:
الف- محور آييني و اخلاقي كه در نهايت از تنظيم بنيان اساطيري و اخلاقي نبرد و تكرار نمونههايي از آن در دورههاي مختلف جدا نيست، و اهداف سياسي، ملي، آييني، اخلاقي را دنبال ميكند.
ب- محور قهرماني كه همة تنوع زندگي قهرماني را در طول دورهها و موقعيتهاي گوناگون، در يك هيأت و هويت مركزي گرد ميآورد. و به طرح و تبيين ارزشها، روشها، رفتارها، كنشها و روابط انسانهاي حماسي ميپردازد. اگرچه اين انسانهاي حماسي از هر راه كه شده غالباً به يك ريشة آييني و اساطيري و مقدس ميپيوندند، و در نتيجه انگار تمام آنان و تمام شاهان و … از يك رگ و ريشه برآمدهاند.
[1]- پژوهشگران مختلفي دربارة ريشههاي تاريخي و اساطيري شاهان و پهلوانان شاهنامه تحقيق كردهاند. هرتل بر آن بوده است كه هخامنشيان همان شاهان آخرين كيا نيانند. هرتسفلد گمان داشته است كه نخستين پادشاهان كيان همه شاهان سلسلة ماد بودهاند، و كيخسرو نيز همان كورش است. ر.ك:
Hertel: Achaemeniden Kayniden. Leipzig. 1924.
E. Herzfeld: Archaeological History of Iran. London. 1955.
نولد كه براي رابطة ميان كيان و هخامنشيان به قرائن و نشانههايي اشاره ميكند. (حماسة ملي ايران ص 3).
كريستن سن آراء هرتل و هرتسفلد و … را رد كرده و معتقد است كه كيانيان سلسلهاي تاريخي بودهاند در شمال شرقي ايران. پيش از هخامنشيان (كارنامة شاهان در روايت ايران باستان، ترجمة بهمن سركاراتي و باقر اميرخاني؛ كيانيان، ترجمة دكتر ذبيحالله صفا ، ص 4؛ مزداپرستي در ايران قديم، ترجمة صفا، ص 112 به بعد.)
هنينگ آراء هرتسفلد را رد كرده است. ر.ك:
W.B. Henning: Zoroaster. Polit ician or Witchdoctor PP 4-7. Oxford. 1951.
اين كتاب توسط آقاي كامران فاني به فارسي ترجمه شده است به نام «زرتشت: سياستمدار يا جادوگر»، ص 932-2.
[2]- شمار اينگونه كتابها و به ويژه مقالات زياد است. براي فهرست آنها ر.ك: كتابشناسي فردوسي، ايرج افشار، چاپ انجمن آثار ملي.